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  • 明代四大高僧真正使中国佛教走向实修阶段

    四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、益智旭。其中云栖祩宏(1535-1615)被认为是明代中兴净土的宗师,而益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。  云栖祩宏(1535-1615年)...。到此憨山德清把禅完全地纳入念佛之中,两者甚至连特征上也失去了区别。德清晚年闭关念佛,昼夜念佛六万声,以禅师的身份大修净土,在禅门中实属罕见。  明末四大高僧中最晚也是影响最大的是益智旭(1599-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314869323.html
  • 明末的菩萨戒

    念佛」[8]。从以上的介绍我们知道,袾宏的菩萨戒思想实际上是以戒为基础而要沟通,包容全体佛法,乃至于世法在内,无不容摄。这不仅是禅宗的思想,其实是华严的架构。  三、益智旭的菩萨戒  -------...卍续》五十九册,页855上和下。  7. 《大正藏》十二卷,页341下。  8. 《卍续》五十九册,页705下。  页163  益智旭(1599-1655)关于菩萨戒的著作共有五种,计十一卷[9]。从...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215770889.html
  • 论弘一大师的弘律志行及其僧范律行

    1116年)《四分律行事钞资持记》》12卷等律著以明止作二持。另外,弘一还通过精读益智旭的《灵峰宗论》,悉了明清以降近三百年来比丘僧人受戒不如法的丛林现实,进而探析本源僧律的弘传正范。正基于此,弘一每每称引智旭,对清代丛林传戒所习之《毗尼日用切要》》(俗称五十三咒)、唐代禅林沿袭为用的《百丈清规》》、云栖莲池《沙弥律仪要略》,特别是近世丛林集众传戒且以一月为期的律制,大多基于益智旭的律学知见...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191656201.html
  • 毁谤口业 现受惨报

    大阿罗汉道,但他俩以前所造的口业,尚未灭尽,所以他俩成道之后,也受到凶徒严重的诽谤。”   种竹得笋,种莲得,种瓜得瓜,种豆得豆,种口业受恶报,这是一定的道理,一点也不会偏差。   诗曰:  ...

    丹仁绒臬编

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232743440.html
  • 小麦草和生食疗法治疗癌症

    油菜、小白菜、大白菜、韭菜、、姜、葱、蒜、南瓜、冬瓜等。   水果有:苹果、梨、杏子、桃子、枣子、桔子、柚子等。   另外,核桃、板栗、花生仁、甘薯、辣椒等含钾量均高。   如何种植小麦草  ...

    杨明纯

    |癌症|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/105304780.html
  • 2000斤泥鳅放生记

    很久。”这是错的。尤其是学净土的师兄,莲花是花和都在一起,表示因果同时,念佛就往生。佛力加持,做了坏事情也一定马上得到恶报。因为佛不要你托下去,否则托下去还要算利息。 我们放生也是,别存钱去放,有...

    华山思过崖

    |放生行善念佛利益|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0636445052.html
  • 唐代佛教建筑艺术——志莲之行

    ,而到达西方极乐世界的彼岸。而莲的特征及其所包含的寓意正与这种教义相合,所以释迦牟尼不但取莲以寓佛教的清静无染,超脱凡俗,而且莲“薏(即莲心)藏生意,复萌芽”的生长规律也正符合佛教“展转生生,造化...

    林苏靖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247003.html
  • 走进兴化禅寺 感受神秘的“佛”世界

    烹饪而成)、素鸡腿(把炸好的条插入空心面筋制成)、麻辣素牛肉(把面筋过油炸干,再裹上麻辣酱、芝麻等佐料)等,令人馋涎欲滴,赞叹不已。   吃过午饭,法师们做短暂的休息,然后各自安排自己的活动,可以看书...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07571254094.html
  • 七月荷话

    ,荷花的大美正是田田的荷叶以其铺张的绿衬托的必然。有谁画荷花不画荷叶的?独画枯枝败叶可以坦然入画,独画荷花难言其美。“留得残荷听雨声”,至少枯叶会令人想象它曾经的丰姿、底部的肥,以及它所经历的风雨...

    不详

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  • 佛教天台宗简况

    。其后,益智旭(1599-1655)为第三世,苍晖受晟为第四世,警修灵明为第五世。受晟同门天溪受登(1607-1675)、受登第子灵耀、灵乘,都是弘扬台教的名家。   清代佛教宗派,继明末遗绪,天台...

    天台民宗局

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345960521.html